Value
Education: Meaning, Objectives and Needs
मूल्य परक शिक्षा: अर्थ, उद्देश्य और आवश्यकताएं
काक चेष्टा, बको ध्यानं, स्वान
निद्रा तथैव च।
अल्पहारी, गृहत्यागी, विद्यार्थी
पंच लक्षणं।।
अर्थात
विद्यार्थी में हमेशा कौवे की तरह कुछ नया सीखने की चेष्टा, एक बगुले की तरह एक्राग्रता और ध्यान केंद्रित रखने हेतु कुते के समान नींद, गृहत्यागी और यहाँ पर अल्पाहारी का मतबल अपनी आवश्यकता के अनुसार खाने वाला
जैसे पांच लक्षण होते हैं।
मूल्य परक शिक्षा का अर्थ:
शिक्षा का
मूल उद्देश्य और मुख्य कार्य छात्रों के सर्वांगीण और संतुलित व्यक्तित्व का विकास
करना है, साथ ही मानव बुद्धि के सभी आयामों को
विकसित करना है ताकि हमारे बच्चे हमारे देश को अधिक लोकतांत्रिक, एकजुट, सामाजिक रूप से ज़िम्मेदार बनाने में मदद
कर सकें और सांस्कृतिक रूप से समृद्ध और बौद्धिक रूप से प्रतिस्पर्धी राष्ट्र के
रूप में निर्मित कर सकें। लेकिन,
आजकल
ज्ञान आधारित और सूचना-उन्मुख शिक्षा पर अधिक ज़ोर दिया जाता है,जो केवल बच्चे के बौद्धिक विकास का ध्यान रखती है। परिणामतः, उनके व्यक्तित्व के अन्य पहलुओं जैसे
शारीरिक, भावनात्मक,
सामाजिक
और आध्यात्मिक दृष्टिकोण, आदतों,
मूल्यों, कौशल और रुचियां ठीक से विकसित नहीं हो पाती हैं। यहीं पर हम मूल्य-शिक्षा
की बात करते हैं।
मूल्य परक शिक्षा क्या है ?
मूल्य परक
शिक्षा एक बहुपक्षीय प्रयास है और एक ऐसी गतिविधि है, जिसके दौरान स्कूलों, परिवार के घरों, क्लबों और धार्मिक और अन्य संगठनों में वयस्कों या वृद्ध लोगों द्वारा
युवाओं की सहायता की जाती है, जो कि अपने स्वयं के दृष्टिकोणों को
स्पष्ट करने के लिए, प्रभावशीलता का आकलन करने के लिए इन
मूल्यों को अपने और दूसरों के कल्याण के लिए और अन्य मूल्यों को प्रतिबिंबित करने
और प्राप्त करने के लिए जो दीर्घकालिक कल्याण के लिए अधिक प्रभावी हैं।
सी. वी. गुड के अनुसार - "मूल्य-शिक्षा उन सभी प्रक्रियाओं का समुच्चय
है, जिसके द्वारा एक व्यक्ति जिस समाज में रहता
है, उसमें सकारात्मक मूल्यों की क्षमताओं, दृष्टिकोणों
और व्यवहार के अन्य रूपों का विकास करता है।"
मूल्य परक
शिक्षा के उद्देश्य:
परंपरागत
रूप से मूल्य परक शिक्षा के उद्देश्य धर्म और दर्शन पर आधारित थे, परंतु आज की आधुनिक दुनिया में,
इसके
मायने काफ़ी बदल गए हैं।तदनुसार, मूल्य परक शिक्षा के उद्देश्यों को
निम्नानुसार लिया जा सकता है:
1. बच्चे के व्यक्तित्व का उसके शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक पहलुओं में
पूर्ण विकास
2. अच्छे शिष्टाचार और जिम्मेदार और सहकारी
नागरिकता का समावेश।
3. व्यक्ति और समाज की गरिमा के लिए सम्मान
विकसित करना।
4. देशभक्ति और राष्ट्रीय एकता की भावना का
समावेश।
5. सोच और जीने का एक लोकतांत्रिक तरीका विकसित
करना।
6. विभिन्न धार्मिक आस्थाओं के प्रति
सहिष्णुता और समझ विकसित करना।
7. सामाजिक,
राष्ट्रीय
और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर भाईचारे की भावना का विकास करना।
8. विद्यार्थियों को खुद पर विश्वास करने
में मदद करना।
9. विद्यार्थियों को अच्छे नैतिक सिद्धांतों
के आधार पर निर्णय लेने में सक्षम बनाना
10. मूल्य-शिक्षा पर मूल्यांकन मानदंड विकसित
करना।
11. मूल्य-शिक्षा के बेहतर उपयोग के लिए उपाय
सुझाना।
12. मूल्य-शिक्षा के विभिन्न पहलुओं और
गतिविधियों के संबंध में विद्यार्थियों की रुचियों का पता लगाना।
13. मूल्य-शिक्षा के अर्थ और अवधारणा को
स्पष्ट करना।
मूल्य-शिक्षा की आवश्यकता:
बार-बार, बूमरैंग की तरह, यह सवाल उठता है कि "मूल्य कहाँ गए
हैं?' के लिए प्रयास करते समय इस प्रश्न का
उत्तर देते हुए, हम वर्तमान के शैक्षिक दर्शन में
संज्ञानात्मक विकास के लिए एक सचेत और विशिष्ट बदलाव
को महसूस करते हैं।
मानव
सभ्यता के मैराथन मार्च के दौरान विकसित हुए नैतिक,
सौंदर्यपरक
और सामाजिक प्रकृति के मूल्यों की एक विस्तृत श्रृंखला हमारे सामने प्राथमिकताओं
का संकट प्रस्तुत कर रही है: इनमें से कौन से मूल्यों को विकसित किया जाना है और
ऐसा करने का उपयुक्त चरण क्या है?
इसलिए, जब ज़िम्मेदारियों को तय करने की बात आती है,
तो यह
मुद्दा और भी गड़बड़ हो जाता है: मूल्यों को विकसित करने वाला कौन है? - माता-पिता, नेता,
संपन्न, व्यवसायी, विचारक,
कलाकार, शिक्षक? इसका आसान और स्पष्ट उत्तर है -
"शिक्षक मूल्यों का प्रमुख प्रेरक होता है क्योंकि युवा उसकी औपचारिक देखरेख
में होते हैं"।
जवाब कुछ
भी हो! वास्तव में, केवल मूल्यों के बारे में जानना ही
पर्याप्त नहीं है, क्योंकि मूल्यों का अभ्यास करना होता है।
हमारा देश आमूलचूल सामाजिक परिवर्तन के दौर से गुजर रहा है। इसलिए, जो छात्र कल के भविष्य के नागरिक हैं,
उन्हें
वांछित कौशल और मूल्यों से लैस करके इन सामाजिक परिवर्तनों का संतोषजनक ढंग से
जवाब देने और उनके साथ तालमेल बिठाने के लिए उन्मुख होना होगा।
आधुनिक
भारत समाजवाद, धर्मनिरपेक्षता, लोकतंत्र, राष्ट्रीय एकता आदि के मार्गदर्शक
सिद्धांतों के लिए प्रतिबद्ध है। शैक्षिक प्रणाली और उपयुक्त मूल्यों में इन
मार्गदर्शक सिद्धांतों पर जोर दिया जाना चाहिए;
समानता, सामाजिक न्याय, राष्ट्रीय एकता और लोकतांत्रिक नागरिकता
को बढ़ावा देने के लिए विद्यार्थियों में शामिल किया जाना चाहिए।
इन
उद्देश्यों को ध्यान में रखते हुए,
वर्तमान
एकतरफा शिक्षा में आमूल-चूल सुधार पेश किए जाने हैं और बड़े होने के नाते हमारे के
लिए अच्छी तरह से एकीकृत व्यक्तित्व विकसित करने के लिए सभी प्रयास किए जाने की
आवश्यकता है। इसलिए, वांछनीय मूल्यों को विकसित करने की
आवश्यकता है।
भारत अपनी
समृद्ध सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विरासत के लिए जाना जाता है, और शिक्षा के माध्यम से एक मूल्य-प्रणाली की आवश्यकता सदियों से महसूस और
मान्यता प्राप्त है। किसी भी निर्णय लेने की प्रक्रिया में मूल्य प्रणाली एक
महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। वास्तव में,
प्रत्येक
मानवीय क्रिया व्यक्तिगत और सामाजिक मूल्यों का प्रतिबिंब है।
विज्ञान
और प्रौद्योगिकी के आधुनिक युग ने कई बुराइयों को जन्म दिया है। हिंसा, अनैतिकता, अहंकार,
आत्मकेंद्रितता, हताशा हर जगह व्याप्त है। विश्व युद्ध I
और II के दौरान दुनिया पहले ही आधुनिक युद्धों की भयावहता का अनुभव कर चुकी है।
यह हिंसा, ईर्ष्या, राष्ट्रीय श्रेष्ठता और अहंकार जैसी
भावनाओं और बुराइयों का शिकार रहा है। इसलिए,
अद्भुत
वैज्ञानिक उपलब्धियों के बावजूद, दुनिया हिंसा, निराशा और बेचैनी का स्थान है।
भौतिक
समृद्धि के बीच मानवता का एक बड़ा वर्ग अनैतिकता,
गरीबी और
भ्रष्टाचार की चपेट में है। इस प्रकार मूल्यों के संकट के कारण ऐसी असंतोषजनक
स्थितियाँ उत्पन्न हो गई हैं।इसलिए,
इस तरह के
सवालों के जवाब खोजने के लिए विद्यार्थी में वांछनीय मूल्यों का समावेश आवश्यक
महसूस किया जाता है:
1.आज की पूरी शिक्षा प्रणाली में मौजूद गलत
चीज वास्तव में क्या है?
2.अंतर्राष्ट्रीय सद्भाव और शांति को कैसे
बढ़ावा दिया जा सकता है?3,
3.आधुनिक दुनिया में सामाजिक न्याय और
भाईचारा कैसे सुनिश्चित किया जा सकता है?
4.आज हम सभी द्वारा देखे या देखे जाने वाले
संकटों के प्रकोप के लिए किन चीजों को सबसे महत्वपूर्ण कारण माना जा सकता है?
5.मानव जाति अपने लिए शांति और समृद्धि का
पसंदीदा भविष्य कैसे बना सकती है? आदि।
कोठारी
आयोग ने ठीक ही कहा है कि "विस्तारित ज्ञान और बढ़ती शक्ति जो कि
आधुनिक समाज के लिए उपलब्ध है, को सामाजिक ज़िम्मेदारी की भावना को मजबूत
और गहरा करने और नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की गहरी समझ के साथ जोड़ा जाना
चाहिए" .
अब, आज की स्थिति जो बहुत तेजी से विकसित हो रही है, को देखते हुए, हमारे लिए यह भी उतना ही महत्वपूर्ण है
कि हम अपनी शिक्षा प्रणाली को उचित मूल्य-उन्मुखीकरण दें। इसलिए, भारत को स्वतंत्रता मिलने के बाद,
इसके लिए
निरंतर प्रयास किए गए हैं ।
शिक्षा के विभिन्न चरणों में छात्रों में सही मूल्यों का समावेश-
तदनुसार, एनईपी 2020 ने छात्रों में नैतिक और आध्यात्मिक
मूल्यों को विकसित करने के महत्व पर जोर दिया,
जो हमारी
संस्कृति का एक हिस्सा हैं,जैसे-ईमानदारी, दया,
दान, सहिष्णुता, शिष्टाचार,
सहानुभूति
और करुणा।
आधुनिक
भारत के संदर्भ में, जो औद्योगीकरण और प्रौद्योगिकी की ओर बढ़
रहा है, हमें ऐसी शिक्षा की आवश्यकता है जो
आध्यात्मिक, नैतिक और सामाजिक मूल्यों पर आधारित हो।
महत्वपूर्ण आध्यात्मिक, नैतिक और सामाजिक मूल्य जो भारतीय
सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा हैं:
1. साहस
2. सत्य
3. सार्वभौमिक प्रेम
4. सभी धर्मों का सम्मान
5. श्रम का महत्व
6. सेवा
7. पवित्रता
8. सौजन्य
9. शांति
10. प्रसन्नता
11.विश्व बंधुत्व
इन सभी
मूल्यों को प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालयों में पढ़ाया जाना है और शिक्षकों के
साथ-साथ अभिभावकों के लिए यह अनिवार्य है कि वे स्कूल की स्थिति को समझें और
स्कूलों में मूल्यों को बढ़ावा देने में स्कूल की गतिविधियों की क्षमता को भी
समझें।
उपरोक्त
उद्धृत संदर्भ में, यह दृढ़ता से कहा जा सकता है कि शिक्षकों, अभिभावकों और प्रशासकों को स्कूलों में मूल्य-उन्मुख शिक्षा को बढ़ावा देने
के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करना चाहिए। इसलिए,
जनसंचार
माध्यमों के साथ-साथ विभिन्न प्रकार के स्कूल संगठनों के माध्यम से लोगों में
पर्याप्त जागरूकता पैदा करना आवश्यक है।
स्कूल
निश्चित रूप से विभिन्न, पाठ्यचर्या और सह-पाठयक्रम कार्यक्रमों
के प्रभावी संगठन के माध्यम से विद्यार्थियों में वांछनीय मूल्यों को विकसित करने
में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। अब,
ऐसा कार्य
अनिवार्य रूप से संयुक्त जिम्मेदारी होना चाहिए जो सभी शिक्षकों द्वारा किया जाना
चाहिए, न कि केवल एक या दो शिक्षकों के नियत
कर्तव्य।
उन देशों
में जहां केवल एक आधिकारिक धर्म था,
चर्च, मंदिर या मस्जिद स्कूलों पर एक समान नैतिक संहिता लागू करने के लिए आवश्यक
अधिकार प्रदान कर सकते थे। लेकिन ज़्यादातर देशों में ऐसे कई धर्म और संस्कृतियां
हैं, जो समय-समय पर संघर्ष करती रहती हैं।
शांति और राष्ट्रीय एकता को प्राप्त करने के लिए अधिकांश देशों ने धर्मनिरपेक्ष
सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली की स्थापना की है।
स्वतंत्रता
के बाद की अवधि के दौरान संस्कृति और धर्म के मामले में हमारी जनसंख्या में वृद्धि
हुई है; धीरे-धीरे हम संस्कृतियों की समृद्धि और
विविधता को देखने लगे हैं, जो हमारे राष्ट्र के लिए एक संपत्ति है, और यह समझने के लिए कि विविधता अपने आप में मूल्यवान है।
इस प्रकार, हम शिक्षा के एक और लक्ष्य के रूप में सामाजिक समरसता और सामान्य मूल्यों
के प्रति सम्मान विकसित करना भी पाते हैं,
लेकिन
दूसरी ओर, एक ऐसी शिक्षा भी चाह्ते हैं, जो प्रत्येक व्यक्ति की गरिमा और प्रत्येक सांस्कृतिक पहचान का सम्मान करती
है। . लेकिन सवाल यह है कि - "क्या शिक्षा विविधता में एकता को बढ़ावा दे
सकती है, और यदि हां, तो कैसे?"
महात्मा
गांधी ने बहुत पहले उत्तर दिया है - "मैं नहीं चाहता कि मेरा घर चारों तरफ से
दीवारों से घिरा हो और मेरी खिड़कियां भरी हों। मैं चाहता हूं कि मेरे घर के चारों
ओर विश्व की सभी संस्कृतियों को यथासंभव स्वतंत्र रूप से आने दिया जाए। ।" गांधीजी उन सभी के लिए प्रेरणा बने रहे,
जो एकता
की दृष्टि का समर्थन करना चाहते थे। उन्होंने सांस्कृतिक विविधता के मूल्य को समझा
था।
आज हम सभी
एक ऐसे समाज में रह रहे हैं जहाँ हम चिंताग्रस्त माता-पिता, निराश बेरोज़गार डिग्री धारकों,
शिक्षकों
की हड़ताल, दहेज हत्या, निजी कोचिंग कक्षाओं के प्रति छात्रों का आकर्षण, भीड़भाड़ वाली कक्षाओं पर नियंत्रण रखने में हमारे शिक्षकों की अक्षमता आदि
को देखते हैं।
उक्त
परिस्थितियों के कारण, मूल्य-शिक्षा नीतियों और कार्यक्रमों को
विकसित करने की अत्यधिक आवश्यकता महसूस की जा रही है जो शिक्षा में सभी प्रकार के
भेदभाव को समाप्त करने का प्रयास करेंगे। इसके लिए नियोजित कार्रवाई ऐसी होगी, जहां अल्पसंख्यकों के अधिकारों का ध्यान रखा जाएगा, जहां बौद्धिक समझ को बढ़ावा दिया जाएगा,
जहां अन्य
धर्मों के प्रति सहिष्णुता हो, जो विविधता में समृद्ध हो, लेकिन फिर भी 'वैश्विक नैतिकता' पर आधारित एक स्पष्ट एकीकृत प्रतिरूप हो।
अब तक जिस
विषय पर चर्चा की गई है, वह मूल्य परक शिक्षा की आवश्यकता को पर्याप्त
रूप से सामने लाता है, जो इस शताब्दी और पूर्ववर्ती समय के
दौरान ज्ञान, शक्ति और भौतिक प्रगति की खोज की
प्रक्रिया में खो गए हैं, को मूल्यों के पुनरुत्थान की ओर ले
जाएगा। वास्तव में, मूल्य परक शिक्षा व्यक्ति विकास के सभी पहलुओं को प्रभावित करती है। इस
प्रकार, मूल्य परक शिक्षा, परिणामस्वरूप, शिक्षा का एक ऐसा अभिन्न अंग है, जिसे शैक्षिक प्रक्रिया से अलग नहीं किया जा सकता है। इसलिए मूल्य परक
शिक्षा को शैक्षिक प्रयास के केंद्र में रखना होगा।
स्कूलों
को मूल्यों का एक ऐसा माहौल बनाने के लिए प्रेरित किया जाना चाहिए, जो विभिन्न गतिविधियों को संचालित करके विद्यार्थियों, शिक्षकों, अभिभावकों और शैक्षिक प्रशासकों के बीच
मूल्यों के प्रचार के लिए अनुकूल हो। मूल्य परक शिक्षा के कार्यक्रमों में समग्र
व्यक्तित्व के मूल्यों को उसके सभी आयामों में शामिल किया जाना चाहिए - शारीरिक, महत्वपूर्ण, बौद्धिक,
सौंदर्य, नैतिक और आध्यात्मिक।
अब सवाल
उठता है कि स्कूलों में इस तरह की मूल्य-शिक्षा का कार्यान्वयन वास्तव में कैसे
किया जा सकता है और विभिन्न गतिविधियां क्या हैं?
आज भारत
सरकार अनेक ऐसे कार्यक्रमों को विद्यालयों में करवाने के लिए निर्देशित कर रही है,जैसे 'आज़ादी काअमृत महोत्सव, एक भारत,श्रेष्ठ भारत कार्यक्रम, फ़िट इंडिया मूवमेंट, स्वच्छता अभियान, सतर्कता जागरूकता अभियान' आदि के साथ-साथ विभिन्न महापुरुषों के
जन्म-जयंती समारोह और राष्ट्रीय औरअंतर्राष्ट्रीय दिवस ,आदि को आयोजित करके विद्यार्थियों में मूल्य का समावेश कर सकते हैं। यथा-
अभिवादनशीलस्य
नित्यं वृद्धोपसेविनः।
चत्वारि तस्य वर्धन्ते आयुर्विद्या यशो
बलम।।
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